Titre:un jour une halakha de rubben salfati - bienvenue sur le site de halakha créé par rubben salfati. v
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(‘hazon ‘ovadia – ' hanoucca page 36). dans toutes ces hauteurs minimales et maximales, nous ne prenons en considération que la flamme et non la hauteur de la bougie ou de la veilleuse. il est interdit de tirer profit de la lumière des nerot de ‘hanoucca . c’est pourquoi, il est interdit de compter de l’argent, ou de lire à la lumière des nerot ‘hanoucca . c’est pour cette raison que l’on a l’usage d’allumer un ner supplémentaire (le shamash) qui a pour vocation d’éclairer en cas de besoin. mais au-delà d’une demi-heure depuis l’allumage, il est permis de faire ce que l’on veut à la lumière des nerot ‘hanoucca. les femmes ont la tradition de ne pas effectuer de travaux pendant ‘ hanoucca , dans la 1 ère demi-heure pendant laquelle les nerot sont allumées, et il ne faut surtout pas leur tolérer de faire des travaux pendant ce laps de temps. ii] a quel moment précis doit-on allumer les nerot de ‘hanoucca ? le’hate’hila (à priori), il faut allumer les nerot de ‘hanoucca immédiatement après la sortie des étoiles . certains ashkenazim allument dès le coucher du soleil (la shki’a). il ne faut pas allumer les nerot de ‘hanoucca avant l’heure précise de la sortie des étoiles, excepté la veille de shabbat où nous allumons avant le coucher du soleil, en raison de l’entrée de shabbat. si quelqu’un est dans l’obligation de partir en voyage avant l’heure de la sortie des étoiles (et qu’il ne laisse personne à son domicile pour allumer à l’heure), il pourra allumer dès l’heure du plag ha-min’ha (l’heure à laquelle on allume ‘hanoucca le vendredi), mais sans réciter les béra’hot. mais il est conseillé à cette personne qui doit partir en voyage avant l’heure de l’allumage, de nommer quelqu’un comme son shalia’h (son délégué), et de lui confier les clefs de son domicile afin que ce délégué allume les nerot de ‘hanoucca à sa place, en récitant les béra’hot et à l’heure de la sortie des étoiles. si un mari sait qu’il va rentrer chez lui le soir, mais à une heure tardive, il est préférable, dans ce cas également, qu’il délègue sa femme, afin qu’elle allume au moment instauré par nos maitres pour l’allumage des nerot de ‘hanoucca, c'est-à-dire, à l’heure précise de la sortie des étoiles . il est interdit d’entamer la consommation d’une quantité de pain ou de pâtisserie supérieure à kabeça (supérieure à 54 g), ½ heure avant l’heure de la sortie des étoiles. les autres aliments ou boissons sont permis de façon illimitée. il en est de même en ce qui concerne entamer un travail manuel, il faut s’en abstenir ½ l’heure avant l’heure de la sortie des étoiles. il est même interdit de commencer à étudier la torah à partir de l’heure de la sortie des étoiles jusqu’à l’allumage des nerot de ‘hanoucca. si l’on n’a pas allumé à l’heure de la sortie des étoiles, on peut encore le faire durant la 1 ère demi-heure qui suit l’heure de la sortie des étoiles. si l’on n’a toujours pas allumé durant la 1 ère demi-heure qui suit la sortie des étoiles, on peut encore le faire tant qu’il fait nuit (jusqu’à l’heure de ‘amoud ha-sha’har – l’aube). si l’on rentre à la maison à une heure tardive, et que l’on n’a pas encore allumé les nerot de ‘hanoucca, il e
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